标签归档:女性主义

157:串台《南波万》- 快看,女权主义者和宗教人士吵起来了!?- ft.小桥

基督教和女性主义天然对立吗?

男女性别结构是社会建构还是神圣秩序?

到底性别秩序为何在基督教中这么重要?

……

【录音坐标】

阿璞/小桥:温哥华

小桥的播客:《南波万》

小红书:播客南波万

【本期提及】

  • 怎么看待“信仰”这种东西?它和意识形态、价值体系有什么区别?
  • 关于那些听起来就很冒犯的经文:“妻子要顺服丈夫…”,“男人要做女人的头…到“女性不能讲道”…这些经文在历史上是如何被解释的?  
  • 基督教与女性主义张力的spectrum
  • 基督教的核心从来不反对平等和权利
  • 回到耶稣本身,他所在的时代里,耶稣做了很多打破当时的社会“看见不被看见的女性”
  • 《约翰福音》中的撒马利亚妇人的故事是怎么说的?
  • 作为一个基督徒也是女性主义者,内在张力是怎么样的?如何平衡?

【声音】 

ED – What A beautiful name – Hillsong 

BGM – New York Jazz Lounge – Bar Jazz Classics

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阿璞小红书YouDFang11

播客IGlikethewayur_podcast

119:《坠落的审判》- 被婚姻绑定的罪人坠向毁灭,何从审判?

这部电影已经过了被大范围讨论的时候了(As always),

但在热点之外也值得再品。

婚姻这个议题不是什么新鲜题材,

已经在各种时代被各种方式描绘和呈现,

但似乎还是像一个巨大的谜团,

千丝万缕,也瞬息万变。

即便搜刮出再多蛛丝马迹,

像一具被反复解剖的尸体,

也无法看到那一场又一场灾难的全貌,

而只有最后的毁灭的事实。

谁可以审判?又何从审判?

/

【时间轴】

02:17 这部电影是在强调女性主义议题吗?

09:46 跟爸妈一起去电影院看这讲述婚姻复杂剖析的电影,在场的时候也是有点焦虑的

12:16 虽然刚开始误解成了“堕落的审判”,但看到那种审判过程对处境的漠视也觉得的这个误解有点道理

16:00 其实婚姻里的处境变化是很微妙的,并无法以“谁才是受害者”的评判来理解问题

20:26 当夫妻两人都有追求个人价值的诉求的时候…婚姻对两个人都存在一种“剥夺”

25:50 家庭中一旦孩子身上出现过什么比较大的意外,夫妻两个人会变得很难面对对方

27:55 这个婚姻中丈夫无法面对困境而选择结束生命,妻子也在一个只能把不正常的处境正常化的困境中

30:47 电影中的三段音乐在表达什么?

34:23 他们无从寻找盼望,也给不了对方盼望,谅解和恨意无限循环,走向一场又一场的毁灭。

40:45 如果问题只需要从定义“谁更坏”来解决,那就太过简单了

42:19 当一个孩子被放置在了婚姻的灾难里…孩子要做的决定,不是判定谁有罪或者站在谁那边,而是要不要选择原谅他们的不完美

47:10 电影中的母亲/妻子和那位律师之间的微妙关系

50:14 最后的“胜利”是建立在一系列残酷的悲剧和血淋淋的审视上的…之后还有漫长痛苦的路要走

56:55 某种程度上,婚姻也呈现了从创造到毁灭的缩影…

【相关提及】

《82年生的金智英》(电影,2019)金度英

《海边的曼彻斯特》(电影,2016)肯尼思·洛纳根

【相关回顾】

跟爸妈一起看《产后调理院》,聊聊“生育”这件伟大的小事

《婚姻的意义》- 婚不婚都当了解

【关联拓展】

人生二路的选择

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