063:韩国刚换“家长”,顺道了解一下这位邻居过去的四十年

除去五光十色的流行文化,韩国近四十年来的政坛又是如何发展变化的呢?

在对亲缘文化区的好奇和探索中,我们是否也从中找到对理解自己的路径?

【关键词】

#韩国  #文在寅  #卢武铉 

【画风】

敲黑板讲解的阿真

搬好小板凳的阿璞

【时间轴】

01:19 韩国是一个难以忽略的邻居

02:18 吐槽一下刚上任的总统尹锡悦

08:45 八十年代开始数一下历届总统 

09:09《辩护人》电影原人物卢武铉 

17:13 关于东亚人对领袖的“修齐治平”的道德神话期待

23:57 居庙堂和归田园的二分政治生活之理想

31:26 再八卦一下上任总统文在寅和夫人的故事

38:55 所谓“认识自己”并只是诉诸个人层面的事

40:34 关于朴槿惠和朴正熙

54:12 人是无法脱离周围环境和文化系统单独存在的

【音乐】

New York Jazz Lounge – Bar Jazz Classics

2020韓國觀光宣傳片 (ft. LEENALCHI) – 首爾篇

오 주여 나의 마음이 My heart is steadfast, Oh God – 호산나싱어즈

【相关提及】

电影:

《辩护人》(2013)杨宇硕

《出租车司机》(2017)张熏

《命运:文在寅自传》[韩] 文在寅

《绝望锻炼了我:朴槿惠自传》[韩] 朴槿惠

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062:搞笑是种本能,喜剧是种刚需

聊聊《一年一度喜剧大赛》这个去年的综艺

一次能看很多短喜剧也是挺爽快的事

喜剧的力量,或许也是现在所需要的。

(上期聊动画,这期聊综艺…逐渐消耗了隔壁《影漫台灯》的话题)

(自家“大儿子”真的要饿死了)

【关键词】

#喜剧  #荒诞 

【画风】

都需要笑一笑的璞&真

【时间轴】

02:49 不主动看综艺的阿璞如和被安利了《喜剧大赛》

07:36 剧情角色的荒诞也代表现中深切的隔阂

11:15 现实的恐婚脑内剧场可能比舞台剧还无厘头

23:15 坚持喜欢的事是喜忧参半的

31:54 阿璞把严肃剧演成搞笑剧的故事

36:52 到底洒狗血为什么能让人笑?

41:54 成年人的世界太需要无厘头喜剧了

45:11 每个人都有喜剧天分,因为有些沉重需要被表达

【音乐】

Smooth Jazz Classics

HAPPY – Pharrell Williams 

《疾風》- 新喜劇之王主題曲

【相关提及】

影视

《大鱼》蒂姆柏顿

《少林足球》周星驰

《驴得水》周申&刘露

《我和我和他和她》赖声川

《憨豆先生》罗温·阿特金森

《开心蒙太奇》(云南方言节目)

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061:你家内心小怪兽长啥样,拉出来遛遛?

我也想要一只《青春变形记》那样的毛茸茸红熊猫!

但自家的那只(那堆)咋就这么奇形怪状咧?

【关键词】

#Inner Beast   #十三岁  #青春期  #一坨

【画风】

在几只怪兽中间穿越的阿璞

目前只有一大只怪兽的阿真

【时间轴】

02:01 从《Turning Red》讲起

07:41 月经初潮阶段的各种尴尬的笑泪参半的故事

17:10 我们自己的内心怪兽并没有红熊猫这么可爱

20:42 另一个让阿真泪目的描述内心小怪兽的故事

23:49 现实生活中可能很难有一个人可以完全接受你的怪兽

28:18 那些暴走的愤怒背后都是悲伤

29:15 阿璞最开认识自己的内心怪兽最接近的形象是《神奇的动物在哪里》中的默默然,后来开始出现了另外的一些又可爱又烦人的形象:有过分活跃的偷珠宝的嗅嗅,也有躺在废墟里的僵尸

33:23 一个变成僵尸的梦(你知道身为僵尸的挣扎吗?!

40:30 阿真的只比较接近《千与千寻》的无脸男+锅炉爷爷

43:46 父母也有他们的怪兽需要被看见和接纳

49:34 当我们问“为什么没有接纳”的时候,其实是我们自己不想要

【音乐】

Smooth Jazz Classics

Nobody Like U -Turning Red OST

Temple Duties – Turning Red OST

Turning Red Theme – Turning Red OST

Pandas Unite/Nobody Like U (Reprise) -Turning Red OST

Demons – Imagine Dragon

I Could Sing of Your Love Forever – Martin Smith, Cover by Dre & Leah

【相关提及】

《Turning Red 青春变形记》

《神奇的动物在哪里》

《寻梦环游记》

《阿丽天:战斗天使》

《千与千寻》

《美丽心灵》

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060:一篇日记,去看望路易斯,写在晃晃悠悠的29岁

没有伤怀,没有立志,

也没有什么明确的主题。

时间无法对抗,

自己只是作为容器,

装载过去和余下的人生。

【关键词】

#时间  #散步  #日常

【画风】

适合安眠和散步

【时间轴】

04:05 四月是一场从尘土到尘土的生命轮回,被四月触发的年龄焦虑

10:40 关于时间的卡壳感

15:40 被时间的刻度切割,但刻度本身是用来理解时间的

17:20 时间其实是一种怜悯,也是一种在亘古和永远中间的介质

19:30 终于讲回去牛津度过的周末

20:46 学渣进入牛津校园,就像麻瓜进入霍科沃兹

26:50 为什么到了目的地也带了麦克风却没法录音?

28:15 到底是要“抓住”决定性时刻,还是应该“放过”这一刻

31:50 进入路易斯的小教堂

35:25 正在要离开的时候看到的一个老奶奶

37:25 走到路易斯的故居,就只是在门口张望

41:25 如果能见到路易斯,我会想问他什么问题呢?

45:24 《传道书》十二章

【音乐】

Smooth Jazz Club at Midnight Buddha Café – Piano Bar 

The Chronicles of Narnia – William Maytook 

純結他靈修音樂 – 基恩敬拜

Diary – Bread

Grow Up – Olly Murs

Elohim – Hillsong Worship 

【相关提及】

播客

《返璞归真》 054-056集“聊聊路易斯”

《荣耀之重》C.S 路易斯

《梦幻巴士》C.S 路易斯

电影

《Walter Mitty白日梦想家》

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059:连吃都不会了,还能被什么治愈?

真的有一瞬间想过要去当修女,但显然还没那个心志,毕竟连下一顿吃什么都还想不好…

【关键词】

#吃什么  #修行  #日常

【画风】

不知道想吃啥的阿璞

好好做饭吃饭的阿真

【时间轴】

00:11 (从教导孩子吃饭的儿童歌曲开始)

05:48 可以自由获得食材,但却无法做出什么好吃的

09:33 终于讲完了吃,那其他呢?

13:43 那种平淡但充实的生活,是最让人向往的

19:48 连大学校训都搬出来了,所谓“笃信力行”

20:56 夸一夸《翻电》

25:40 阿真回忆曾录制宣教士广播剧的感受

31:10 自己的软弱和“笃信力行”之间有很大的落差,绝大部分生活实际总是在可被阅读的叙事之外

41:30 对于“恒久忍耐”似乎又有了一些新的认识

【音乐】

Smooth Jazz Classics

Yes Yes Vegetables Song – CoComelon Nursery Rhymes & Kids Songs

Sugar (Jazz Piano)- Maroon5

Ever Be- Kalley

【相关提及】

书:

《剧变》(美)贾雷德·戴蒙德

《亲历晚清四十五年》(英)李提摩太

《谁掌管明天》(美)何义思

《重负与神恩》(法)西蒙那·薇依

《扎根:人类责任宣言绪论》(法)西蒙那·薇依

播客:

《翻转电台》翻电问答70|同理心可以解决致郁的舆论吗?面对一个难问题

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058:就,不想赚钱呀…

钱这个问题,有点玄,又很实际。

说到最后,只能是在实际境况之下才会知道“为什么赚钱”吧。

【关键词】

#搞钱  #不想搞钱  #规划  

【画风】

清早脑子慢半拍的阿璞

努力学理财规划的阿真

【时间轴】

02:29 从十一奉献讲起

05:49 以为自己很慷慨,但…

08:08 倒不是物质焦虑,而是对”不想赚钱“有点焦虑

13:43 面对实际境况的时候,就知道对钱是有很多盲区的

18:34 关于没钱焦虑的一句“鬼话”;不想被钱衡量,但又知道似乎很多情况下很难不被如此衡量

24:27 成熟一点的看待钱,是理解钱在自己整体生活中的运作,而不是标签化地看待钱

33:38 缺乏想搞钱的动机背后其实是不确定自己想要做什么

39:53 十年前的阿真从一份高薪工作转到低薪工作时的想法

45:54 要建立和坚持一个稳固的秩序,有时候是需要高代价取舍的

【音乐】

New York Jazz Lounge – Bar Jazz Classics

Jessie J – Price Tag (Lyrics) feat. B.o.B

Newsboys – STAND

【相关提及】

《财务自由之路》(德)博多·舍费尔

《平衡的智慧》(美) 帕特·基辛格

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057:录于中招,世事难料

虽然也是中招隔离,也面对战争影响下日用涨价和部分物资短缺;

但跟战争所在之处相比,跟意外空难相比,跟现在生活在魔都的朋友相比,

就真觉得都不是什么值得说的事了…

【关键词】

#covid  #自我隔离  #无法掌控  

【画风】

隔离中的休息

【时间轴】

01:26 赘述一下过去抓马的两周

06:11 在半躺平国家到底要不要自我隔离也是个有点尴尬的状况

14:10 焦虑是在于不知道下一分钟会怎样的失控感

15:50 自己觉得的麻烦,但真正被麻烦的人却很有耐心 

19:05 到底五六个人是怎么做到不仅要开车带60多人的团,又要当教练还要做饭的?

26:30 我们处在一种常被责备而不重探索解决问题的教育中

34:00 有时候实际的情况可能比预想更糟,但也会有比预想更多的支持

36:19 当更大的灾难临近,要体会更直接的脆弱、恐惧和虚无

48:14 先管好人再管动物?什么又叫先管好人?天灾之中人祸不断…

52:30 相信“会好”不是因为事情可控了;而一个well-being“良好生活”是怎样的?大概这种种魔幻造成的切身感受在迫使人不断重新思考这个问题

【音乐】

New York Jazz Lounge – Bar Jazz Classics

Brent Morgan – Gonna Be Okay

Christian Song – Mankind Cannot Control Their Own Fate

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056:魔鬼也为你我的灵魂操碎了心 – 聊聊路易斯03

“人们发现置身在日常耳熟能详的事物中,已经很难去相信另有一种超乎自然的存在。继续努力吧!让他的认知局限在日常的事物里。”

-《魔鬼家书》

【关键词】

#C.S Lewis  #authentic  #魔鬼  

【画风】

努力解释正面解释反讽

心一边被扎一边被治愈

【时间轴】

04:59 初始构思本来是天使之间的通信

06:56 教会竟然有时候是魔鬼的帮手?

09:39 怎么看待“魔鬼”作为一种非物质的实存?

14:54 老鬼是怎么“帮助”一个无神论者的?

22:49 对人的知行是难以合一的洞察而生成了这本书

28:28 只有情感甚至是理性的信仰是远远不够的

40:49 永恒者让人活在时间中,实际上是一种怜恤 

42:55 心理学式的向内探索是一种十分人类本位主义的思维方式

47:45 很多信仰中的原则其实是很“反人性”的

52:05 当“整全的人”被越拆越散的时候,也就是逐渐异化自己的过程

56:14 魔鬼把人当作食物,而神要给人自由意志与祂合一又有独立

59:32 “自由”是如何被实践的?

01:02:27 能够触及永恒的不是过去也不是将来,而是此刻

01:04:56 一个彩蛋(完整内容见后文链接)

【音乐】

New York Jazz Lounge – Bar Jazz Classics

Imagine Dragons – Demons

Newsboys – God‘s Not Dead

【相关提及】

C.S. Lewis 路易斯 –

《返璞归真 Mere Christianity》(1952)

《魔鬼家书/地狱来鸿 The Screwtape Letter》(1942)

《惊喜之旅/惊悦 Surprised By Joy: The Shape of My Early Life》(1955)

Soren Kierkegaard 克尔凯郭 – 

《清心志于一事 Purity of Heart is to Will One Thing》(1847)

有声短文演绎:

《房子教主》-文- 刘超 |播音- 麦子

原文 link:

https://news.360fm.cn/storysOnPhone/08FCDD57-AE08-4F59-AA5A-738B5E1CC255/

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055:了解痛苦的奥秘,即是对爱的追问 – 聊聊路易斯02

“只要爱,就一定有受伤的危险,只要爱上一样东西,心就一定会痛苦破碎。

要想确保你的心完好无缺,你就不要爱任何人,甚至不要爱宠物。

在天堂以外,唯一彻底摆脱了爱的危险与烦恼的地方,就是地狱。 

我们不是靠尽量避免爱本身固有的痛苦来趋近上帝,而是通过抛开一切自卫,接受这些痛苦,将这些痛苦献给上帝,来趋近上帝。”

– C.S Lewis《四种爱》

【关键词】

#C.S Lewis  #痛苦  #爱

【画风】

带着感冒的鼻音和起起伏伏泪目感受

【时间轴】

04:11 痛苦就是一个号角

07:13 在《卿卿如晤》中看到的路易斯和妻子那种连结的深入程度令人羡慕,又不敢羡慕

10:26 有谁真的能够无惧地论述痛苦?在苦难面前所有人都是懦夫

14:54 说说乔伊和路易斯的故事

22:46 哀伤和痛苦是路易斯创作的其中一个母题,而爱也是他一直追问的东西

31:51 掰开揉碎的生命书写在文字里,处处表露着对读者的真诚和体恤

38:07 那种面对爱的义无反顾,也是一种信仰的跳跃 

40:16 如果我们有任何美好,那都是真正美善之源的影子和碎片,而在各种杂质的污染后,这种看起来美好的东西一离开其源头就会迅速腐烂变臭 

47:14 “痛苦就是一种煎熬…但因受苦使人完全” 

55:12 “创造在起初,就已经蕴含着分离,那十架的自弃之苦”

【音乐】

New York Jazz Lounge – Bar Jazz Classics

Fritz Kreisler – Love‘s Sorrow

Chopin – Ballade No 1 in G Minor

Shigatsu Wa Kimi No Uso OST- Again

【相关提及】

C.S Lewis 路易斯 –

《返璞归真 Mere Christianity》(1952)

《魔鬼家书 The Screwtape Letter》(1942)

《纳尼亚传奇 The Chronicles of Narnia 》(1950-1956)

《惊喜之旅/惊悦 Surprised By Joy: The Shape of My Early Life》(1955)

《痛苦的奥秘 The Problem of Pain》(1940)

《卿卿如晤 A Grief Observed》(1960)

《爱的寓言 The Allegory of Love》(1936)

《四种爱 Four Loves》(1960)

《裸颜 Till We Have Faces》(1956)

《祷告的奥秘 Letters to Malcolm, chiefly on prayer》(1964)

Phillip Yancy 杨腓力 –

《有话问苍天》(Where is God When it Hurts)

《无语问上帝》(Disappointment With God)

《耶稣真貌》(The Jesus I never Knew)

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054:返璞归真 – 聊聊C.S.路易斯01

“最远的弯路,也是最近的归途”

战争迫使人面对沉重的巨大问题

一百年前 一战战场

一个二十出头文学天才

开始重新思考世界的本相

残酷和死亡的烂泥潭里

倒影的

是寂静冰冷的宇宙

还是在这复杂苦难背后的启示?

今天和一百年前又有多少分别?

你眼中的“真实”会让你疑惑吗?

“若不是耶和华帮助我 ,我就住在寂靜之中了。

Unless the LORD had given me help,

I would soon have dwelt in the silence of death.”

(诗篇 Psalm  94:17)

【关键词】

#C.S Lewis  #信仰  #归途

【画风】

聊到一半没聊完…

【时间轴】

04:39 模拟魔鬼长官给自己的小弟写信是个怎样的状况

08:54 终于要介绍一下路易斯

12:36 为什么开始读路易斯?

13:09 《Mere Christianity》不是基督教要义,而更像是一个说理式的见证

15:00  中文译名的巧妙之处

18:53 虽然信仰的归途或许很漫长,但信仰本身不是一种复杂的东西,反而就是朴素单纯的

21:23 内心的困惑或许无法全部搞清楚,但信仰的经历和见证是真实可感的,尤其是去诚实直面那些内外不一的虚伪

25:18 路易斯信仰逐渐滑向泛灵和无神论 

29:42 自传中反复提及的“Joy”对于路易斯来说就像是一种灵性的牵引,一种带着刺痛的渴望

34:51 关于“魔鬼世界”或者“灵性世界”,信其存在但不迷于其中;物质的真实是毋庸置疑的,但非物质的真实也同样存在

37:13 路易斯的信仰回归于战时反思以及的Inklings 吉光片羽文学社分不开;1931年前后是信仰跳跃的关键时候

40:54 在很多神话中的“神”都有死而复活的情节,但路易斯原来唯独不喜欢福音书记载的耶稣死而复活,但正因这极其朴素的记述,反而说明福音书并非“神话”

【音乐】

周杰伦 – 最后的战役

周杰伦 – 之战之殇

Evanescence – Bring Me To Life 

纳尼亚传奇The Chronicles of Narnia – OST 

【相关提及】

C.S Lewis 路易斯 –

《返璞归真 Mere Christianity》(1952)

《魔鬼家书 The Screwtape Letter》(1942)

《纳尼亚传奇 The Chronicles of Narnia 》(1950-1956)

《惊喜之旅/惊悦 Surprised By Joy: The Shape of My Early Life》(1955)

《痛苦的奥秘 The Problem of Pain》(1940)

《荣耀之重 The Weight of Glory, and other Addresses》(1941)

《人之废 The Abolition of Man》(1943)

《卿卿如晤 A Grief Observed》(1960)

《天路归程 The Pilgrim‘s Regress》(1933)

约翰·班扬 John Bunyan –

《天路历程 The Pilgrim‘s Progress 》(1678)

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