“孕育”这个话题也讲过挺多次了，

但当实际地落在自己身上时，

还是有那么多难以言说的情绪。

焦虑、无奈、期盼、等待…

也有对于生命的重新理解和探索。

对于生命奥秘的起始和女性孕育的复杂体验，

除非从第一人称视角经历，

又有谁能够真正“知晓”呢？

【关键词】

#孕育  #微妙情绪   #不可控

【时间轴】

02:16 关于备孕这件日常的小事，其实很难找人分享自己的心情

04:50 跟父母交流的困难，互相引发焦虑

08:49 老公虽然耐心听，但也很难完全理解

11:14 终于找到备孕三年的S姐妹，交流中得到安慰

14:32 自然受孕的每个细致的过程都是超脱于人力控制的

18:12 社会对于“孕育”这件事的言说空间很窄甚至有很多误解

20:51 关于傅真的生育故事

25:12 在“生育”这个主题上，女性自己常常是被挤掉、被消声的，剩下的只是任务；孕育的故事跟典型的成为母亲的故事是不同的，有更多的孕育的故事需要被听见

34:12 由备孕想到另一个议题：如果没法有自己的孩子，会选择收养吗？

37:21 自己曾经以为认同的“无私”在实际处境中是难以实践的；即便是一个愿意认真实践信仰的人，但发现自己并不是真的相信孕育新生命是美好的

45:46 与“意外怀孕”相关的内容和随处可见的人流广告把孕育本身和女性的身体贬低得非常廉价；但另一面又是随处可见的不孕不育广告，简单粗暴

47:30 “怀孕就是一个胎儿对女性殖民的开始”？

52:35 孩子是麻烦和重负，但为什么还是做了生孩子这个决定呢？

57:47 每一个选择背后，要清楚做这个选择的信念是什么

 【音乐】 

Relaxing Bossa Nova Dinnertime Music Playlist

Ed Sheeran – Small Bump

Britney Spears -Someday(I Will Understand) 

【相关提及】

傅真长篇小说《斑马》

傅真博客&公众号：最好金龟换酒 

播客：

《世界的异乡人》【EP04】- 傅真：唯有我一人逃脱，来报信给你

《新气集》02. 傅真：文艺女青年生娃之后

关联回顾：

《返璞归真》069: 没有具体情景的反对或支持，都是耍流氓

《返璞归真》026: “开始了吗，已经结束了”？生命的来去哪有那么简单

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人与人互的相了解和接纳本就是一个漫长的过程，而自闭症光谱的群体就像是天然被隔绝了的灵魂，他们必然会更加艰难地去表达，去获得理解。

通过观看荧幕上的故事我们获得了些许对不同人类和新奇事物的了解，但这更大程度上或许只是获得了一种作为观众的满足感，而非真实处境下的理解。

浪漫叙事扩散了一种脱离实景的群体概念和名词，但实际日常中那些光谱上的群体更多的是被无所适从的拖拽而无法被全面地承接。

那么抛除滤镜后的盼望何在呢？

【嘉宾】

Witty – 心智障碍群体服务机构资深职业辅导员

【关键词】

#自闭症  #ASD  #社交障碍

【时间轴】

00:27 （不识字现场，正确读音禹英禑（wú）

04:35 电视剧所构成的对自闭症的浪漫化和奇观化

16:19 终于请出嘉宾Witty姐。服务心智障碍的群体从调研和提案再到推动和落实都需要不少力气

21:04 为什么选择服务成年的自闭症者？

22:34 成年自闭症者有什么特点？

25:41 即便是高功能自闭症者在日常生活自理上还是很多困难

30:20 十六岁的青少年“不会吃饭”？

36:41 如何帮助自闭症者进入工作？

42:31 残保金并不能真正促使用人单位接受自闭症者来工作

52:38 能够具有劳动能力不代表能适应大多数工作场合，但他们却具有很多人没有的耐心和执着

57:38 从不需要以“卖惨”来邀请大众关注自闭症群体，他们有特殊的闪光之处

01:04:26 用优势的视角看待那些“缺陷”

【音乐】 

非常律师禹英禑 BGM & OST

基恩敬拜-純結他靈修音樂

盼望-The Hope

 【相关提及】

韩剧《非常律师禹英禑》2022

真人秀《Love on the Spectrum》2019-2022

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（再次展示一下我们这种树懒节奏的反射弧。

每个乐队，都讲述着自己悲喜交加的时代。

年轻与成长，大困惑与小日常；

都市与原野，精密理性与放飞自由

……

你是否也曾有过一个关于乐队的梦？

【关键词】

#乐队的夏天  #摇滚  #寻索

【时间轴】

03:43 阿璞对于摇滚音乐的“启蒙”大约来自日本动画

08:13 俩圈外人是怎么看这个节目的？

13:51 出圈是个好事但随之而来的冲击也很大

17:17 《New Boy》所引起的情绪，是个人情感的投射，也是时代变化的反射

21:52 摇滚的精神还在吗？其实每个时代都有自己要表达的痛苦

25:24 刺猬乐队表达的迷惘，也是有力量的迷惘

28:44 音乐的构成是很理性和技术性的，但能引发的情感反映确实不可计划的。当感官没有全部投入时，也难以体会音乐的能量

37:04 音乐的创作离不开“土地性”，都市和原野发出不同的声音

44:53 综艺极大加速了摇滚的出圈，但缺少沉淀也会缺少内核

52:27 音乐的自我表达和取悦受众之间如何平衡？这本就是个会一直讨论的议题

53:54 创作本身就是一个会有痛苦的求索过程

56:57 摇滚精神是求“真”求到死吗？或是求而不得的苍凉？

01:00:11 从“死亡”的话题回到接地气的“奇幻现实主义”

【音乐】 

朱金泰 Rockin – 夏天多好

痛仰 – 再见杰克

Beyond – 海闊天空(Live)

新裤子- 没有理想的人不伤心

刺猬 – 火車駛向雲外，夢安魂於九霄

刺猬 cover – 只要平凡（张杰、张碧晨）

九连真人-莫欺少年穷 

盘尼西林 cover – New Boy（朴树）

五条人- 阿珍爱上了阿强

五条人 – 地球仪

五条人 – 晚上好春天小姐

海龟先生 – Where Are You Going

海龟先生- 男孩别哭

海龟先生 – 玛卡瑞纳

BAAD-好想大聲說喜歡你

Rose – Anna Tsuchiya

Bob Dylan – Slow Train

Queen-Bohemian Rhapsody

John Lennon – Imagine

 【相关提及】

电影《波西米亚狂想曲》2018

纪录片《The Beatles: Eight Days a Week》2016

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工作已经这么累了，能有个体面的收入已经求之不得，还纠结什么意义？

但时不时，诸如“我到底想做什么”这类问题也都还是会疑惑一下。

于是，本期虽然打着《工作的意义》这本书的旗号，

结果是在表达一下我们最近的工作近况，

毕竟，不实际地去工作，又谈啥工作的意义？

【关键词】

#工作  #劳苦  #意义

【时间轴】

00:44 很小的时候其实就想不清楚“学习”（劳苦）是为了什么？

03:11 对于工作的意义，要么已经放弃思考，要么来不及思考就卷上了

05:54 有时候会羡慕专业性很强的工作，似乎职业道路清晰，但真是如此吗？

08:44 时不时对于工作的迷茫投射到对自己所学专业的不满

19:18 做一个大家看来都“有意义”的工作，就有意义了吗？道理我都懂，累也是真的累啊。

21:23 终于还是稍微讲了一下《工作的意义》这本书，开篇就是对于基督教工作观的重整以及对古希腊工作贵贱观念的批判

31:18 神的“工作”本是好的，神给人设立“工作”也为是为给人展现人能展现尊严与创造力的空间，但在人犯罪堕落之后“一切都是劳苦愁烦”

33:42 小时候都会被教育说的那些“意义”，长大之后都会觉得“虚空”，即使拥有高薪厚职，仍然会间歇性怀疑人生

43:58 工作的意义本身不来自工作这件事，即便是所谓有意义的工作，也是由很多无意义的琐碎部分串联起来

56:12 很多时候觉得“自己什么也做不了”，很大程度上是因为根本没去做什么

【音乐】 

New York Jazz Lounge – Bar Jazz Classics

赛文&GOD – 努力工作吧

林俊傑 JJ Lin – STAY WITH YOU

【相关提及】

《工作的意义》提摩太·凯勒

《婚姻的意义》提摩太·凯勒

《狗屁工作 Bullshit Jobs: A Theory》大卫·格雷伯

往期回顾：

《返璞归真》048: 跟一位准妈妈聊聊她帮助困境女性的故事

《返璞归真》040: 谁配的恩典？- 陪伴戒毒女性的这些年

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一本在节目中多次提及的书，就分享一下读后感吧。

虽然在现代语境中，

“婚姻”和“意义”都不是年轻人特别想关心的，

如果一关心起来似乎也没什么比较好的结论，

甚至“婚姻”在现实中总是跟“破裂”、“背叛”、“掌控”…等等这样的词汇联系在一起；

要么就是童话和偶像剧中的抓马的假糖。

但“婚姻”到底是怎样的呢？

在生物吸引法则的解释、供需交易的解释、社会文化塑造的解释之外，

“婚姻的意义”还能如何看待呢？

【关键词】

#婚姻  #盟约  #自由

【时间轴】

05:23 “婚姻”这个问题充斥在生活的每个部分，连碰到的路人都离不开这个话题

10:03 与婚姻相关的焦虑其实是因为对婚姻的认知上产生的偏差

12:38 不管是古代还是现代，《圣经》本来都在冒犯各个时代的文化价值的

16:56 婚姻并不只是人类内部的平行关系，也含有垂直的天人的盟约关系

21:02 打底什么是婚姻的“真理”和“恩典”的力量？

28:45 我们现代人认为需要尊重、包容、接纳，这些好的文明从哪里来的呢？

34:54 何为“爱那个陌生人”？

40:24 当“肉体的臭味”无以隐藏，爱何以为继？爱是需要接上源头的。

44:58 婚不婚是可以“无所谓”，但这背后是模糊无谓还是拥有清晰的自由？

53:40 也正如友谊不是刻意交来的一样，爱情也不是

【音乐】 

New York Jazz Lounge – Bar Jazz Classics

Shane Filan – Beautiful In White

Two Becoming One-Jonathan and Emily Martin

【相关提及】

《工作的意义》提摩太·凯勒

《诸神的面具》提摩太·凯勒

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很久没有消费自己的文化产品了，也来看看热播古装电视剧吧。

一方面是有点不适应偶像剧的节奏，另一方面也有种想要回溯文化高光的冲动。

【关键词】

#古偶  #磕不动  #文化断层

【画风】

顾盼生辉世事非，

伤今怀古梦华夏。

【时间轴】

05:12 精美包装里的对人物背景的“洁癖”让人十分出戏

12:11 在现实的困境面前，爽文套路销售的浪漫爱让人难以下咽

14:54 与偶像剧相对的现实中的余秀华的爱情

23:01 古偶类的文化产品对于实际的女性处境和亲密关系缺乏想象力和真实的经验

25:37 互联网搭建的幻想空间无所不在地包裹着受众，可能让人越来越难以醒来，难以认识真是的自己和生活的真相

28:38 作为河南人的阿真在看关于繁华的东京汴梁的再现时也有另一番感触

31:16 对照《清明上河图》来看《东京梦华录》的时候，也会发现我们现代人对古代也缺乏想象

37:43 对文化高光的回溯，也在说明当下文化自信的缺失

40:51 虽然说都是现代人，但南蛮少数民族聚居地和中原汉文化腹地的土壤还是存在一定不同层面的影响。文化断层和文化复归，在每个人身上的意义也不同

44:03 奶茶铺作为现代茶坊，在当下也成了某种对西方的文化输出

45:50 在交替迭代速度更快的现代，“虚空的虚空”或许也体现得更加明显

【音乐】

梦华- 刘宇宁

不惜时光 – 张靓颖

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（严重剧透预警）一直想聊的一部电影。

“神凭什么替我原谅他”

可以说是《密阳》的副标题

这或许这部电影发出的高声质问

但并不只是如此

答案其实也蕴含其中

“日光照好人也照歹人”

神有怜悯和赦免

但这赦免本就建立在十字架的流血和死亡之上

本就不是我们能付上的代价

神能原谅，但不能替你原谅

也并不逼你原谅

但痛苦如此巨大，不免向天诘问

诚如《约伯记》中向神所发的怨言

也像《诗篇》中“不肯受安慰”的心…

“求你不要远离我，

因为危难当头，

无人帮我。

我被许多仇敌围困，

他们像巴珊的公牛那样强壮。

他们张口要吞噬我，

如同吼叫着撕食猎物的狮子。

我的力量如水消逝，

我的骨头都脱了节，

我的心如蜡熔化。

我的力量枯竭如焦土，

我的舌头发干紧贴上颚。

你把我放在死亡的尘土中

……”

【关键词】

#Secret Sunshine  #密阳  #与神摔角

【时间轴】

04:55 （夺命剧透警告）

09:58 其实重点并不是“谁先原谅”，而是本就无法接受

10:34 写实的电影也表现出明显的厌女氛围（就吐槽一下，不是重点）

14:17 韩国教会作为很有力的社群本就是个在社会层面具有吸引力的团体

18:14 安慰和释放感也是认识信仰的开始，但只是个开始而已

20:40 自我催眠式的安慰只是包裹痛苦的假象，自己的剧本总有演不下去的时候

26:52 自己的剧本即便在没被撕碎的时候也有“破绽”

31:21 真是的状态就是矛盾的，一方面同情一方面愤怒

32:04 怨恨上帝的“报复计划三件事”

38:12 “与神较劲”的过程也是信仰的必经之路

42:34 当怨恨到极点的时候，也不得不叹服于十字架的牺牲和救赎

45:18 真正的医治就想要经过一场不打麻醉的手术

52:26 终于讲回宋康昊这个角色：不是浓墨重彩的大喜大悲，而是平凡朴素的不离不弃

【音乐】

New York Jazz Lounge – Bar Jazz Classics

당신은 사랑받기위해 태어난 사람 · 러브 / Love – The Miracle of Love

焚而不毀 Consuming Fire – 火把音樂 

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最近也真是没什么可说了，就只有来吐槽说话本身了？

槽点确实有，但更有多重层面的复杂情绪。

没法好好说中文，也不是我想这样啊！

（不过深究起来也还真有点文盲…）

【关键词】

#中文  #表达空间  #实用主义

【画风】

努力讲为什么需要表达空间的阿真

一时很懒一时又很激动表达的阿璞

一直都没有好好讲《杀死比尔》

真是个没好好使用语言的坏例子

（可能这一整期都是个坏例子）

【时间轴】

05:40 语言表达的自由是一种文明和进步

07:56 想讲话也只能另辟蹊径了

10:21 每种社会中都有敏感和禁忌

14:55 宣泄是语言使用的一种途径，但在公域和私欲的表达还是有分别的

20:56 另类沟通空间也是被迫搭建的

22:54 所谓的“特色的官民沟通方式”具有让人捉急的广泛说服力

28:47 （开始互相听不懂对方想说什么了）

31:39 （逐渐放弃希望能互相听懂这件事）

35:03 表达的意义并不在于华丽的语言，而在于一种想要“相通”的渴望

38:56 当表达空间被过度挤压，就会造成很多无力和无望

43:12 但是即便找到了一定的表达空间，也不是终点

44:25 除了关于“表达空间”的情绪之外，也反思自己没有好好使用中文，对语言和文字的使用也是懒惰的

48:30 追求一种同温层的语言也是一种排异，也可能阻隔跟更广大群体的交流

49:34 关于“交通”这个词；语言的迭代本身就包含着某种误解

52:09 电视剧的“堕落”也在反证“语言的堕落”

【音乐】

New York Jazz Lounge – Bar Jazz Classics

生僻字 – 陈柯宇

归去来 – 荆棘火乐团

【相关提及】

剧：

《甄嬛传》（2011）

《大明宫词》（2000）

书：

《理解媒体 – 论人的延伸》【加拿大】马歇尔·麦克卢汉

播客：

《壹天世界》

《跳岛FM》

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Telegram：t.me/likethewayur（阿璞小剧场）

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最近真的太想撸猫撸狗了！但人越知道要对一个生命负责时，也就越没有小的时候那么容易冲动养宠物了…

【画风】

养过猫的阿真

养过狗的阿璞

 【时间轴】

02:18 小时候养小动物完全是另一种场景

03:42 其实宋朝就有宠物经济

07:37 阿真曾经养过的英短折耳猫李大福

16:49 阿璞最接近养猫的一次

20:52 从小到大养的小动物不少，但养活的可能不多

24:40 阿真小时候跟爸爸一起孵小鸡的过程

27:11 宠物丢了或者去世了都是很伤心的事情（竟然说到泪奔

36:57 每次讲到这关于狗的新闻都泪目

43:44 也不是养所有宠物都是以“建立关系”为目的（为了搭建一个生态系统

46:25 一个有趣的问题：人对于神来说是像“宠物”一样的存在吗？

48:53 小时候面对生命失去的后悔感受

【音乐】

New York Jazz Lounge – Bar Jazz Classics

I Have A Pet – Super Simple Songs

祢的愛 Your Love – 讚美之泉

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