（自己和自己串台这种骚操作可还行）老派保守的古代人的自由。

【画风预警】

单口啰里八嗦

（因为做不到一人分饰两角）

【戴头盔】

因为语言表达能力不咋地，所以为避免可能存在的歧义，还是说明一下，本期内容不包括以下观点：

1. BL/耽美就是黄暴色情

2. 其他门类的情色消费比BL合理

3. 人的情欲是不允许被表达的

讨论什么是“情色”或者“色情”并不是本期要说的重点；

“耽美”只是作为一个引入讨论general“人的情欲”这个话题的起点，不针对性别问题。

【所以到底在说啥？】

1. 以“需求”甚至“美”为名的色情／情色就是“合理”的吗？

2. 关于“自由”这庞大的议题的部分讨论。

3. 一个蛀牙小孩当然有自由的吃掉发霉的巧克力，满足一时对甜味的需求，但这大概不是什么有益之事。

【时间轴】

05:50 卖腐已经成为内娱获利万金油，在“艺术”的包装下，各种擦边球甚至过界内容层出不穷。

9:53-14:43 情色&色情有关的产业&法律大概是怎么发展的？至今在资本利益下，成为巨型产业。

12:10 虽然色情产品对于人的犯罪行为的影响和关系并没有研究上的“强关系”，但这足以说明对人没有负面影响吗？某种“合理性”存在，就没问题了吗？

17:03 “耽美”这个词本身含有的浪漫意味是很狡猾的，让这张迷离虚浮的欲望之网更加“美好”了。

20:15 说到“自由”这个问题就很复杂了。法律层面讨论的“自由”应该只是一个底线，那如果标准再往上拉一拉呢？要怎么看待“自由”这个问题？

23:05 “现代人的自由”有些啥问题呢？有权做一切无害于他人的事，但人真的知道什么“有害”什么“无害”吗？

25:45 如果真的有“自由”，那你真的能选择所谓“更高级的快乐”吗？“畅游”在小黄书中，到底是自由的选择，还是必然的沦陷呢？

27:52 我们无法否认的是人类常常无法自由地选择“更有益”的事情，而随着越来越合理化的时髦理论的普及推广，所谓的“扭曲放纵”的边界也越来越模糊。

32:18 情欲是对死亡焦虑的对抗？人情欲的泛滥和扭曲，是因为“禁忌”的存在？

43:00 《返璞归真》（C.S.路易斯）第三章中提到，现代社会中充斥着对欲望的不正常撩拨，而目的就是从中获利。

46:35 《黑镜》第一季第二集那疯狂的闭环世界，大概就是我们所在这个世界的缩影，被眼目&肉体的情欲以及今生的骄傲所捆。

53:40 探讨“禁忌”和“性”真是很古老的议题。“禁忌”和“诱惑”都是来自于“僭越的自恋”。

【Reference】

《为什么CP能成为内娱的特效药？》，北方公园North Park

《中产阶级的色情消费》，一条

《我会成为腐女，这是一个必然》，BIE的女孩

《有一说一，为什么女性喜欢看男男谈恋爱的故事？》，果壳

《同人小说是否真的享有创作自由》，传媒1号

《自由背后的边界与责任：再谈同人文学与粉丝之争》，沈奕斐，知乎“法律读库”

《看小黄书真的快乐吗？》[视频]，罗翔

《古代人的自由和现代人的自由》，邦雅曼‧贡斯 Benjamin Constant（1819）

《人权宣言》（1789）

《情色论》乔治‧巴塔耶 Georges Bataille

【Music】

Sarah Jansen – Moments

https://youtu.be/5qtMzpyHt3w

Miguel Johnson – Good Day To Die [Epic]

https://youtu.be/M_k-RQA7lBE

Stryv – Storm

https://youtu.be/bDmEm-zhhR4

Let’s Go Home – Jeremy Blake

https://youtu.be/Eg-8GRleL1I

Artificial.Music – herbal tea

https://youtu.be/FsFB35ZCRoI

火把音乐 – 当我抬头仰望 When I Look at the Sky

https://pse.is/JYYXW

【互动收听】

小宇宙App、喜马拉雅、苹果播客、Spotify等泛用型客户端&音频平台搜索节目名。

订阅收听，并留言与我们互动！

Email：liketheway@breakpod.net

Podcast: Play in new window | Download

如果有选择，你想选择什么样的生活方式？

你确定这个“想”是思考后的选择吗？抑或是，在某种洪流、论调、潮流、比较……之下的一种潜移默化的憧憬图画？

这一期本来应该是在元旦播出的节目，虽然内容其实也跟节日没什么关系。反而呢，也是就普通地来谈一谈“想选择什么样的生活方式”这个话题。

【Tag】

#生活方式 #消费观念 #逃离 #选择

【时间轴】

02:43  赶DDL和完成之后的“贤者模式”，生活模式时不时都需要调整一下

07:10  对于阿璞来说旅行就是为了与当下的“模式”暂时断开

10:31  阿真曾经尝试过的一些对自己有一定挑战性的生活方式

12:05  一种超越“不以物喜不以己悲”，但又很接地气的“秘诀”

13:49  关于“Freegan”这种生活方式（主要例子引用【一条】公众号文章）

18:30  璞&真一起做小测试：你是否适合做Freegan？

20:39  璞&真的测试结果：真 似乎很适合Freegan生活，璞 则相反（但因为死傲娇属性，每个选择都纠结不定）

26:18  其实Freegan的生活方式原本并不是为“环保”这个目的，而是一种消费观念的实践

29:45  消费主义和社会比较也逐渐塑造着我们的选择

33:25  如果不去想“我应该选择坚持什么”的时候，就是沉溺在“被选择”、“被标签”的境地中

34:34  年富力强去践行“选择”的年岁在一辈子中并不长，所以可以去试一试，去选择一种坚持

36:43  最近 璞 卸载了很多社交App（看完《社交困境Social Dilemma》的一种影响）

37:45  不是说就要反消费主义，而是要对自己的选择更加清醒；回归到真实的生活中，实践现实中作为人的乐趣

【本期话题】

你会向往Freegan的生活方吗？

“我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足或饥饿，或有余或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。”（腓立比书 4:12）

Podcast: Play in new window | Download

五颜六色的，画风起伏的，圣诞感想&歌曲&故事。

【时间轴】

01:25 非常粗糙的阿璞 one take cover – Mary, Did You Know?

06:25 其实真正的圣诞节，并不是北半球的冬天

12:45 你觉得人需要被“救赎”吗？“救赎”这个词大概已经被滥用了

17:58 两千多年前的犹太人到底怎么看这个降生“救主Saviour”？

23:26 圣诞节所带来的“集体的温暖模糊的象征”，还是一个“有核心的具体指向”？

27:45 每个时代的不同人，对“救主”的期待都有各样的投射

32:05 为什么一个“救主”要以如此脆弱的形式降临？

33:50 那首哀伤的圣诞节的诗歌（O Come，O Come Emmanuel）

41:30 爆料阿璞童年被小伙伴嘲笑的故事

【音乐】

12 Days of Christams（Pentatonix）

Joy To The World（Michad Bolton）

Mary, Did You Know?（Original written by Mark Lowry）

耶稣他爱你，所以有圣诞节（小时光乐团）

理想（赵雷）

Little Drummer Boy（Pentatonix）

Little Town of Bethlehem (choir)（Original Songwriter – Leroy Anderson）

Silent Night (choir)（Original Songwriter – Franz Xaver Gruber/Joseph Mohr）

You Are My Hiding Place (Piano) （Original Songwriter – Ledner Michael James）

O Come, O Come Emmanuel（The hymn has its origins over 1,200 years ago in monastic life in the 8th or 9th century. Seven days before Christmas Eve monasteries would sing the “O antiphons” in anticipation of Christmas Eve when the eighth antiphon）

White Christmas（Connie Talbot）

黄色圣诞节 Yellow Christmas（黄国伦）

Podcast: Play in new window | Download

身而为人，我们需要“死线”（手动狗头）

【时间轴】

01:44 赶deadline就是脑便秘的过程

06:55 “完美主义”这个词太完美，达不到……

14:03 为什么ddl是第一生产力

21:55 认知行为理论模型理解“ddl便秘”

23:57 （开始离开ddl这个话题……）

25:29 阿真有时候会用手机录音自己对自己的安慰

28:16 道理都懂，但就是做不到……常常是因为我们忽略了生活和生命的弹性

34:28 （终于又提到了ddl）有时候，没有ddl才是“反人性的”

37:41 人的内在需要有时候是很难觉察的……心理咨询不是心理学

40:23 突然开始吐槽“马斯洛需求层次在985相亲局的应用”

42:10 人之为人，不是说为了满足吃饱穿暖的需要就剥夺其他的需要（然后开始吐槽一个“聊天局”关于代孕的问题）

【Ending Song】

Deadline─Ezra Henderson

Podcast: Play in new window | Download

Here we stand.

【时间轴】

03:30 年轻女性为什么更愿意去支持和声援

04:30 亚洲女性更难……其实本身就不容易

07:35 所谓的“老派”的说法，其实是一种二次伤害

11:33 在“坏姐姐来了”公众号文字报道中，最让人感动的是……

13:22 阿真曾面临的一次奇葩面试经历

17:13 非洲对女性的“特殊眼光”

19:40 韦恩斯坦案中一位受害者的讲述

23:40 一旦你拉开了看到丑恶的帘子……

25:40 也无法要求有“完美看客”

28:30 即使说服自己“没事”，就真的没事吗？斯德哥尔摩症候群的创伤羁绊

31:51 道德偶像的虚假和荒谬

37:15 戳破偶像假面后的空虚，用什么来填补呢？

41:48 “恶”不分性别、年龄……

【其他提及资料】

BBC纪录片《印度的女儿》

真实事件改编电影《无声》

真实事件改编小说《房思琪的初恋乐园》

展览“当时你穿了什么（What were you wearing）”

【延伸资料】

（参考借鉴播客《别任性》提供资料）

红枫妇女心理咨询服务中心

网站：http://www.maple.org.cn

热线：010-68333388

源众性别发展中心

电话：17701242202

帮助对象：针对遭受过性侵、性骚扰的女性和儿童，可以提供法律上的支持和心理安抚，如果有必要还可以提供经济支持。

北京千千律师事务所

电话：010-84833270

帮助对象：针对遭受过性侵、性骚扰的女性和儿童，有专职律师、兼职律师和网络律师，面向全国的，外地的只要案件符合条件，都可以派出律师。

为平妇女支持热线

热线／微信：15117905157

（常年无休，中英语服务）

【音乐】

I Burn─Jeff Williams · Casey Lee Williams · Lamar Hall（From “Rwby” / Volume 1 Soundtrack）

Speechless─Naomi Scott（From “Aladdin” / Soundtrack Version）

Podcast: Play in new window | Download

越长大的时候，竟然在情感上更粘父母？

【Tag】

#三十岁 #母女 #成长 #死亡

【时间轴】

01:15-5:15 璞 & 真 对自己名字的赞美和纠结

06:00 真 曾经的自己就想离家远一点

10:00 可以吵架，吵完也不难和好，那说明“情比金坚”

11:52 真 三十的时候对父母真的有了不一样的感情链接；过了一个“寓意宏大”的三十岁生日……

15:45 璞 家中的三代女性所经历的一些故事；在妈妈和外婆之间，自己更像是一个“观察者”

19:58 关于妈妈对与自己父母的后悔……

22:47 长大以后会更加接近那件“人生最形而上的事情”

28:40 有时候我们过于把妈妈当作“妈妈”来看

32:57 孩子大了之后，妈妈也无法把自己从“妈妈”的位置中拿出来

42:35 与父母的关系也是亲密关系的一种模型

43:32 人类在这个世界上就是一种被“抛”的状态

46:23 当想到至亲离开这件事，就觉得还是无法面对

51:03 “恋家”怎么了？

【音乐】

Flying High─Fredji（Music provided by Vlog No Copyright Music）

三十岁的女人─赵雷

Just The Way You Are─Bruno Mars

【话题】

你在成长的过程中，与父母的关系又经过哪些纠结和转变呢？

Podcast: Play in new window | Download